日本首相安倍晉三2013年12月26日參拜靖國(guó)神社(下圖)，被國(guó)際社會(huì)批為向“東方納粹”頂禮膜拜，加速開動(dòng)歷史倒車。形成鮮明對(duì)比的是，1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前下跪(上圖)，代表國(guó)家承認(rèn)二戰(zhàn)罪責(zé)并向全世界道歉。新華社發(fā)

日本首相安倍晉三2013年12月26日參拜靖國(guó)神社(右圖)，被國(guó)際社會(huì)批為向“東方納粹”頂禮膜拜，加速開動(dòng)歷史倒車。形成鮮明對(duì)比的是，1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前下跪(左圖)，代表國(guó)家承認(rèn)二戰(zhàn)罪責(zé)并向全世界道歉。新華社發(fā)

日本首相安倍晉三去年12月26日參拜靖國(guó)神社，此舉令日本陷入孤立。安倍對(duì)國(guó)際社會(huì)的公開批評(píng)似乎全然不顧，又提出從2014年開始，兩年內(nèi)遍訪南太平洋諸島“追悼戰(zhàn)死者”。日媒分析稱，這體現(xiàn)了安倍個(gè)人追悼戰(zhàn)死者及收集遺骸的強(qiáng)烈愿望。眾所周知，安倍是日本二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯岸信介的外孫。無論是安倍國(guó)內(nèi)參拜，還是海外追悼，都離不開某些日本勢(shì)力的鼓動(dòng)或支持。而日本遺族會(huì)等社會(huì)團(tuán)體和一些日企一直是日本政要參拜、否定歷史和制造麻煩的背后推手與金主。

日政要為保遺族會(huì)票源參拜

靖國(guó)神社的主要支持者有“日本遺族會(huì)”、“靖國(guó)神社崇敬奉贊會(huì)”和“戰(zhàn)友會(huì)”。日本遺族會(huì)成立于1947年，當(dāng)時(shí)叫“日本遺族(二戰(zhàn)陣亡軍屬)后生聯(lián)盟”，是當(dāng)時(shí)各種“遺屬”團(tuán)體中規(guī)模最大的，有104萬個(gè)家庭，約800萬人為實(shí)際繳納會(huì)費(fèi)的會(huì)員。但戰(zhàn)后近70年，日本遺族會(huì)以及同年代的戰(zhàn)友會(huì)第一代會(huì)員大多作古，分散在各地的戰(zhàn)友會(huì)陸續(xù)解散，對(duì)靖國(guó)神社的捐款能力逐年下降。1998年成立的“靖國(guó)神社崇敬奉贊會(huì)”是目前支撐靖國(guó)神社的主要資金源，2002年為靖國(guó)神社提供的資金大約為1.2億日元(當(dāng)時(shí)約合120萬美元)。該會(huì)約有會(huì)員7.2萬人，年齡大多在70歲左右，每年會(huì)員數(shù)減少千人左右。

據(jù)《朝日新聞》2006年8月12日公布的調(diào)查，靖國(guó)神社約70%的收入是以“祭錢”以及捐款、“玉串料”等特定宗教活動(dòng)取得的。盡管具體的收支數(shù)目不對(duì)外公開，該報(bào)通過幾個(gè)渠道了解到，靖國(guó)神社收入最高的年份是1985年，達(dá)到38億日元(當(dāng)時(shí)約合1000多萬美元)。之后，企業(yè)以及會(huì)員的捐款等逐年減少，到2006年基本維持在最高時(shí)期的一半。收入減少的原因是，戰(zhàn)爭(zhēng)年代過來的人數(shù)逐年減少，尤其曾經(jīng)動(dòng)輒捐款幾百萬的中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者去世，其后代對(duì)靖國(guó)神社興趣不大，捐款也大幅減少。

2005年，曾有日本遺族會(huì)頭目向《讀賣新聞》表示，組織面臨著“存亡危機(jī)”。在2004年參議院選舉中，遺族會(huì)推舉的議員的得票率比上世紀(jì)80年代少了3/4。遺族會(huì)2005年曾向政府提出一個(gè)法案，要求對(duì)“遺屬”的第二代支付10年的“特別慰問金”，期待將其影響力再維持10年。曾有統(tǒng)計(jì)表明，日本遺族會(huì)約17萬人是日本自民黨黨員，因此被自民黨看成是“重要票源”。在遺族會(huì)的推動(dòng)下，自民黨在1980年的選舉中打出實(shí)現(xiàn)“正式參拜靖國(guó)神社”的口號(hào)。遺族會(huì)對(duì)日本政治生活的影響很大。1981年4月，311名議員組成“大家都來參拜靖國(guó)神社的國(guó)會(huì)議員之會(huì)”。來自自民黨的日本前首相小泉純一郎、現(xiàn)任首相安倍及眾多政要參拜靖國(guó)神社，自然可以獲得日本遺族會(huì)的青睞和支持。

遺族會(huì)悄然興起海外慰靈潮

“新日中友好21世紀(jì)委員會(huì)”日方委員石川好從另一個(gè)角度分析了日本遺族會(huì)與日本政要的關(guān)系，他告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一些被征男子在與父母分手時(shí)預(yù)感到“可能永遠(yuǎn)不會(huì)再見面”，所以悲情地喊出“我們?cè)诰竾?guó)神社見面吧”。他們的遺屬也憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)，追求和平。但當(dāng)聽到有人反對(duì)參拜靖國(guó)神社時(shí)，會(huì)變得癲狂，認(rèn)為這種“反對(duì)”就是不讓他們看望戰(zhàn)死者的亡靈，而這種復(fù)雜的情感常被日本政客和右翼組織利用。

日本遺屬中不乏正義人士，很多不滿被政治操縱的遺族離開遺族會(huì)，在各地成立以“反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)世界和平”為宗旨的“和平遺族會(huì)”。和平遺族會(huì)成為聚集“日本良知”的旗幟性組織，每年舉行“反對(duì)首相參拜，反省國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任”大會(huì)。

從思想理念上看，日本政府為避免追究天皇的責(zé)任，與日本右翼在慰靈問題上是既合作又對(duì)抗的。而安倍公然提出兩年內(nèi)遍訪南太平洋諸島“追悼戰(zhàn)死者”，實(shí)際上提高了海外慰靈活動(dòng)的級(jí)別。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所副教授唐永亮告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，日本遺族會(huì)與眾參國(guó)會(huì)議員、厚生省之間，形成牢固的鐵三角互動(dòng)關(guān)系，成為一個(gè)名副其實(shí)的壓力團(tuán)體。日本遺族會(huì)還讓海外慰靈悄然興起。伴隨著1964年日本國(guó)民出國(guó)實(shí)現(xiàn)自由化，許多地方組織、遺族、舊軍人團(tuán)體紛紛走出國(guó)門，依托20世紀(jì)50年代岸信介內(nèi)閣賠償外交打下的基礎(chǔ)，以公益援助為手段，以追求和平為口號(hào)，在一些國(guó)家建立慰靈碑。

對(duì)資助者要進(jìn)行具體分析

2005年3月，中國(guó)媒體曾羅列出部分支持編撰右翼教科書的日本在華投資企業(yè)，如朝日啤酒、三菱重工等。曾有朝日啤酒的名譽(yù)顧問公然聲稱：“不參拜靖國(guó)神社的政治家，沒有當(dāng)政的資格�！睂�(duì)此，唐永亮認(rèn)為，許多日本企業(yè)向靖國(guó)神社提供奉納金、為美化日軍侵略行徑的歷史教科書提供資助，這其中除了日本國(guó)民的宗教意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣等因素外，也不可忽視冷戰(zhàn)后日本日益明顯的右傾化社會(huì)生態(tài)對(duì)這些企業(yè)的影響。二戰(zhàn)結(jié)束已近70年，日本基于戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)而持堅(jiān)定和平主義立場(chǎng)的人越來越少。而伴隨著冷戰(zhàn)體制的崩潰，包括日本在內(nèi)的世界左翼勢(shì)力的明顯式微，也使得日本和平主義力量日漸削弱。

商務(wù)部研究院日本問題專家唐淳風(fēng)認(rèn)為，日本一些利益集團(tuán)在背后支持著日本政客，是他們形成決策的推手。其中很多企業(yè)也曾為中日建交以及日本開拓中國(guó)市場(chǎng)做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)中日關(guān)系出現(xiàn)緊張時(shí)，它們也應(yīng)出來化解矛盾。唐淳風(fēng)奉勸日本有良知的經(jīng)濟(jì)界團(tuán)體聯(lián)合起來，共同抵制軍國(guó)主義的復(fù)活，約束日本政界要人，不許他們將日本重新引向戰(zhàn)爭(zhēng)。

日本原民主黨參議院議員川上義博告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者：“我從來都不去靖國(guó)神社。日本當(dāng)年發(fā)動(dòng)的是一場(chǎng)錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)那些引導(dǎo)日本走向戰(zhàn)爭(zhēng)的人，我無法做到低頭默哀，我只想罵他們是‘混蛋’�！彼�認(rèn)為，對(duì)于資助、捐贈(zèng)靖國(guó)神社的個(gè)人和一些團(tuán)體、企業(yè)，需要進(jìn)行分析。那些參與“政治獻(xiàn)金”的企業(yè)，尋求的是一種長(zhǎng)期的政策回報(bào)、立法回報(bào)、利益回報(bào)，有的可以被(中國(guó))列入“黑名單”。而一些民間的、宗教性的捐款，更多的是一種心情性、信仰性的捐款。