在日本京都藝妓時(shí)有出沒的祗園，走進(jìn)小河邊一家古色古香的日本式店鋪“PASS THE BATON”（傳遞接力棒），你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種嶄新的“斷舍離”方式，如何和你的舊物優(yōu)雅而有意義地告別。這家舊物寄售店讓你把舊東西處理掉，不但不覺得可惜，還會(huì)感到很有意義。

重視傳遞個(gè)人文化

和過去的二手店單純收購(gòu)二手貨，然后進(jìn)行銷售不同。這家店重視的是傳遞個(gè)人文化，因此銷售方式也十分別致。在干凈整潔的店內(nèi)，記者看到很多物品的價(jià)簽很特別，上面有物主的頭像和簡(jiǎn)介，寫著關(guān)于舊物的故事，然后才是價(jià)格。一個(gè)價(jià)格4萬多日元的名牌指環(huán)的價(jià)簽上寫著：“10多年前買的……希望能有喜歡它的人”。一頂只賣2000多日元的帽子的價(jià)簽上寫著：“在精品店買的。過去曾經(jīng)有個(gè)時(shí)期喜歡收集寬檐的帽子。帽檐寬，遮陽效果非常好，在海外旅行時(shí)發(fā)揮了大作用”。店里每件商品價(jià)格不一，都是獨(dú)一無二的。

每件舊物，都承載著主人不同的人生。在這里，即使不買什么，光是看價(jià)簽，也很有趣。這里最吸引人的不是買與賣，而是讓每個(gè)人的審美情趣得到肯定，讓每個(gè)人找到表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

展捐贈(zèng)等公益活動(dòng)

這個(gè)二手店幫助人們?yōu)橛貌簧希�又舍不得扔掉的東西找到新的主人。這種做法本身就很環(huán)保，而且在這里銷售或者購(gòu)買舊物，都可以變成公益活動(dòng)。這家店規(guī)定，如果貨物上架、上網(wǎng)后滿三個(gè)月還無人問津，物主可收回，還可以選擇捐贈(zèng)，一開始就選擇把銷售額全部或者部分捐贈(zèng)的人也很多。店家在征求貨主意見后，履行正規(guī)的捐贈(zèng)手續(xù)，保證善款能夠被客人選擇的公益組織所用。該店每年也把部分銷售額捐贈(zèng)出去。這樣一來，銷售活動(dòng)已經(jīng)具有公益和文化色彩。

堆 放在家中角落的物品，能夠再次得到有效利用，“斷舍離”變得痛快多了。廢物再利用，減少環(huán)境負(fù)擔(dān)，還能讓自己的居住環(huán)境保持清潔美觀，何樂而不為？大量生產(chǎn)、大量銷售的浪費(fèi)模式，就這樣被徹底顛覆。

助式微的傳統(tǒng)工藝

在寬敞的店內(nèi)，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者發(fā)現(xiàn)最為搶眼的是傳統(tǒng)的日本“燈籠”吊燈，這是由著名照明設(shè)計(jì)師和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)燈籠作坊“日吉屋”聯(lián)合推出的新吊燈。這家傳統(tǒng)燈籠作坊傳承十代，但由于現(xiàn)代生活方式的改變，訂單日益減少，于是嘗試開發(fā)傳統(tǒng)燈籠主題的現(xiàn)代燈飾，希望用和紙竹簽制作燈籠的工藝能被發(fā)揚(yáng)傳承。“PASS THE BATON”通過店內(nèi)的裝飾幫助這家傳統(tǒng)燈籠作坊實(shí)現(xiàn)傳承的目的。這些吊燈產(chǎn)品是符合環(huán)保理念的，與“PASS THE BATON”不謀而合。在一個(gè)特殊的展臺(tái)，記者還看到一些日本京都代表性的傳統(tǒng)工藝作坊的專柜�！癙ASS THE BATON”和竹編作坊聯(lián)合，用廠子里有瑕疵，不能用于生產(chǎn)的廢料，開發(fā)出規(guī)避“缺陷”的產(chǎn)品，如筷子等，并在店里銷售。

這里還售賣著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的用舊毛線編織的毛衣。舊貌變新顏的毛衣有了時(shí)裝元素，身價(jià)倍增，而且突出僅此一件的價(jià)值和廢物再利用的理念。

在這里，買者不僅買到商品，還獲得保護(hù)瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝、幫助藝術(shù)家的滿足感。

店內(nèi)，還有一個(gè)可以喝茶和咖啡的空間，使用的都是回收的“二手貨”，囊括了日本所有傳統(tǒng)瓷器、海內(nèi)外的玻璃器皿。如果客人使用后，感覺喜歡，就可以購(gòu)買。

目前，“PASS THE BATON”的環(huán)保和公益理念越來越普及，東京等地也有多家連鎖店，它們和都市人，特別是主婦們聯(lián)合起來，打造出一種新的生活文化，讓環(huán)境保護(hù)理念和公益理念走進(jìn)千家萬戶。