中新網(wǎng)福州11月6日電 (彭莉芳 閆旭)“隱元禪師是中華文化國(guó)際傳播的代表人物?！备Ｇ妩S檗山萬(wàn)福寺方丈定明法師6日接受采訪時(shí)表示，350年間7次獲日本皇室敕封加謚“嚴(yán)統(tǒng)大師”，這在歷史上極為罕見(jiàn)。

　　11月5日，福建省佛教協(xié)會(huì)主辦的“黃檗花開(kāi)香兩邦——紀(jì)念隱元禪師東渡370周年”系列活動(dòng)在福州開(kāi)幕。圖為福建省黃檗禪文化研究院院長(zhǎng)、黃檗山萬(wàn)福寺方丈定明法師致辭。　中新網(wǎng)記者 呂明 攝

　　紀(jì)念隱元禪師東渡370周年系列活動(dòng)近日在福州舉辦，多位中外學(xué)者肯定了黃檗文化在文化傳播、國(guó)際交流等方面的潛力，看好其成為中外文化交流的重要橋梁。

　　1654年，隱元禪師東渡日本，傳播佛學(xué)經(jīng)義，帶去中國(guó)先進(jìn)文化和科技，對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極正向的深遠(yuǎn)影響，使黃檗文化在中日兩國(guó)生根開(kāi)花。隱元禪師代表的黃檗宗文化成為日本佛教重要流派，興盛時(shí)宗門(mén)下寺院達(dá)1500多座，現(xiàn)存500余座。

　　福清市善德明代魏氏樂(lè)譜文化研究交流中心董事魏若群指出，渡日黃檗僧眾在儒學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域?qū)θ毡窘牢幕绊懮钸h(yuǎn)。如煎茶道、電腦中日文使用的明朝體字體等都是黃檗文化元素。

　　11月5日，福建省佛教協(xié)會(huì)主辦的“黃檗花開(kāi)香兩邦——紀(jì)念隱元禪師東渡370周年”系列活動(dòng)在福州開(kāi)幕?！≈行戮W(wǎng)記者 呂明 攝

　　在日本一橋大學(xué)名譽(yù)教授足羽與志子看來(lái)，“若視隱元禪師東渡為第一波中日黃檗文化傳播浪潮，當(dāng)下是與之相當(dāng)?shù)牡诙??！?/p>

　　足羽與志子表示，近年來(lái)中方積極推動(dòng)與日方的佛教文化交流，成為第二波的強(qiáng)大爆發(fā)力與原動(dòng)力。以福建為例，中國(guó)佛教的文化交流，不限在古黃檗，也正在擴(kuò)大到福建省臨濟(jì)宗名剎及整個(gè)福建省佛教。

　　從更宏觀角度看，足羽與志子提出，佛教文化傳播存在“文化回流”現(xiàn)象，包括佛教在各國(guó)間的傳出與傳回、傳播路徑追溯，如今這種交流已延伸至歐美、非洲等地，“佛教世界之回正在形成且連接整個(gè)世界”。

　　11月5日，福建省佛教協(xié)會(huì)主辦的“黃檗花開(kāi)香兩邦——紀(jì)念隱元禪師東渡370周年”系列活動(dòng)在福州開(kāi)幕。圖為福建省佛教協(xié)會(huì)和日本黃檗宗互贈(zèng)禮品儀式?！≈行戮W(wǎng)記者 呂明 攝

　　“除中日外，歐美對(duì)黃檗文化的研究興趣也很大。”美國(guó)亞利桑那大學(xué)佛教研究中心主任東亞系教授吳疆發(fā)現(xiàn)，與黃檗文化相關(guān)的實(shí)物，包括書(shū)籍、繪畫(huà)、書(shū)法作品等，在近現(xiàn)代逐漸流傳至歐美，很多私人收藏家和博物館、藝術(shù)館都有相關(guān)收藏；去年，在隱元禪師350周年圓寂之際，美國(guó)亞利桑那大學(xué)佛教研究中心舉辦的線上書(shū)畫(huà)展，在歐美多地收獲了良好的反響。

　　“黃檗文化其核心就是文化的傳播與交流；從禪宗角度審視，黃檗文化明心見(jiàn)性的特質(zhì)對(duì)人心有著深刻的啟迪作用?！眳墙缡瞧饰鳇S檗文化“熱”的本質(zhì)。

　　在吳疆看來(lái)，當(dāng)前黃檗文化還蘊(yùn)藏著巨大的潛力，尚未被充分挖掘。例如，黃檗祖師和弟子留下了數(shù)量可觀的書(shū)籍和語(yǔ)錄，這些珍貴資料大多處于未整理和未翻譯的狀態(tài)。在當(dāng)今全球化的時(shí)代背景下，將翻譯工作拓展到英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等國(guó)際語(yǔ)言，對(duì)于促進(jìn)黃檗文化在全球范圍內(nèi)的廣泛傳播和深入研究具有至關(guān)重要的意義。(完)