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日本留學(xué)生癡迷中國古詩詞 立志做末世鴻儒

2013年10月09日13:10  來源:中國新聞網(wǎng)

在9月剛落下帷幕不久的“中華大學(xué)生研究生詩詞大賽”中,來自日本京都大學(xué)的早川太基以七律《初戀》追憶自己與一位華人留學(xué)生的情感,最終打動(dòng)評(píng)委成為唯一一位獲獎(jiǎng)的外國人。
原標(biāo)題:日本留學(xué)生癡迷中國古詩詞 立志做末世鴻儒

早川太基

在9月剛落下帷幕不久的“中華大學(xué)生研究生詩詞大賽”中,來自日本京都大學(xué)的早川太基以七律《初戀》追憶自己與一位華人留學(xué)生的情感,最終打動(dòng)評(píng)委成為唯一一位獲獎(jiǎng)的外國人。早川太基本科畢業(yè)于二松學(xué)舍大學(xué);碩士畢業(yè)于京都大學(xué);后來又繼續(xù)讀博士,專攻宋詩;今年9月起,他來到北京大學(xué)留學(xué)進(jìn)一步深造。

據(jù)早川太基的老師蔡毅介紹,精通中國古典文化的他是老師們眼中的“怪才”、“奇才”,又因?yàn)閷?duì)古詩詞太過癡迷,被同學(xué)們稱作“瘋早川”。

南京籍漢語老師印象殊深

早川初中時(shí)起就酷愛中國古典詩文,成了日本著名漢學(xué)家石川忠久先生門下最年輕的弟子。他目前已經(jīng)創(chuàng)作詩稿近四千首,在本科生時(shí)就曾三獲“全日本大學(xué)生漢詩大賽”的“最優(yōu)秀賞”,今年投稿“日本國民文化祭漢詩部門”,又獲“文部大臣賞”。現(xiàn)在人在北大的早川已經(jīng)加入學(xué)生舊體詩社團(tuán)“北社”,時(shí)常與志同道合的社友吟哦切磋,他立志走遍華夏名山大川,并將旅途見聞感受記錄下來匯編為《蓉堂居士游華詩文稿》。

早川在京都大學(xué)的漢語老師蔡毅教授是位南京人,早年是揚(yáng)州師范學(xué)院古典文學(xué)教師,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),頗有建樹。蔡毅教授對(duì)早川太基印象尤為深刻,第一堂課上,早川用漢語自我介紹說:“我姓早川,名太基,字子敬!边@是蔡毅到日本二十多年來第一次聽到年輕人說自己有“字”,十分詫異。而早川隨后的話更是令人咋舌:“我的抱負(fù),是要成為末世之鴻儒,扶桑之騷客。特別是寫詩,我想成為海東第一詩人!辈桃阌冒藗(gè)字形容當(dāng)時(shí)的情景:闔室無語,舉座皆驚。

曾因讀書太過進(jìn)醫(yī)院

天才來自勤奮,早川對(duì)中國文學(xué)的鉆研,可以說是廢寢忘食,如癡如醉。讀碩時(shí)的漢語寫作課,他第一年就修滿了學(xué)分,之后每年都做旁聽生,每?jī)芍芴峤灰黄魑,?jīng)常長達(dá)幾千字,不僅文通字順,而且有滋有味。

他把寫詩作為“日課”,每天樂此不疲。有一次他在半夜苦讀時(shí)突然暈厥,被救護(hù)車緊急送往醫(yī)院,醫(yī)生卻怎么也查不出病因,只能診斷為:讀書太過。在之后臥床休息的二十幾天,他仍然堅(jiān)持寫詩,還創(chuàng)作了一首《病后自戒》描寫自己暈倒時(shí)的情景:“自疑值地震,舍屋若崩云。更疑腦充血,四肢忽不仁。”

生活中的早川幽默豁達(dá),有同學(xué)開玩笑叫他“瘋早川”,他不但不在意,還創(chuàng)作了一首《瘋早川》來自嘲。

他曾多次向朋友表明志向要把弘揚(yáng)東亞漢文化作為自己人生的使命。除了文學(xué)功底深厚,他彈的古琴旋律動(dòng)人,毛筆書法讓人賞心悅目,他還想學(xué)習(xí)坐禪、卜卦、行醫(yī),做一個(gè)精通傳統(tǒng)文化各種領(lǐng)域的“高人”。

日本漢詩愛好者大有人在

據(jù)久居日本并對(duì)東亞文化頗有研究的蔡毅教授介紹,雖然看上去當(dāng)下日本的年輕人對(duì)中國古典文化這些古老話題的興趣在不斷下降,但兩千年來滲透在日本人靈魂中的“中國元素”,并不會(huì)驟然消失。日本人對(duì)中國的古典,其實(shí)并沒有什么“外國”的感覺,作為東亞漢字文化圈的共同遺產(chǎn),他們征引《論語》,談?wù)摗叭龂,就好像在?shù)說自己祖上的家傳。最典型的例子是貴為日本“國體”的年號(hào),也必須出自我國的“五經(jīng)”,本土的典籍根本沒有資格。

而日本也不乏早川這樣的年輕人對(duì)中國傳統(tǒng)文化薪火相傳。日本有“全日本漢詩聯(lián)盟”,各地還有自己的分會(huì)或外圍組織,每年都要舉行各種形式的作品大賽,從受關(guān)注程度看,雖然不及俳句、和歌,但愛好者不乏其人。他們的詩作絕大多數(shù)都能嚴(yán)守格律,平仄對(duì)仗一絲不茍,押的也都是古韻。

曾有一位學(xué)習(xí)漢詩寫作的日本僧侶對(duì)蔡毅教授說:“漢詩一道,也許過于陳舊,但這是傳統(tǒng)文化的精髓,總要有人繼承。在過去戰(zhàn)亂的歲月,我們寺廟以其特殊的地位,曾經(jīng)擔(dān)負(fù)起保存文化遺產(chǎn)的重任,今后哪怕再曲高和寡,也要堅(jiān)持做下去!(葛嘉男)

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  2. (責(zé)編:潘坤、陳建軍)

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