為了表面的國家威信掩蓋過去是可恥的，能夠正面接受和總結(jié)過去的教訓(xùn)，才算得上一個(gè)正常的乃至值得驕傲的國家

無論對中國還是日本，8月15日都是一個(gè)重要的日子。69年前的這一天，日本裕仁天皇宣布無條件投降，但在伴著電波雜音播出的《終戰(zhàn)詔書》中，卻并未出現(xiàn)“投降”字眼。直到今天，日本對“8·15”的稱呼仍未統(tǒng)一。在討論會中，它常以“戰(zhàn)敗日”出現(xiàn)，而政府和媒體則通稱這一天為“終戰(zhàn)日”。

今年8月，“戰(zhàn)爭與和平”照例成為日本的熱門話題。由多名日本學(xué)者組成的“村山談話繼承發(fā)展會”日前表示，《終戰(zhàn)詔書》稱與美國、英國交戰(zhàn)“4年”，完全沒有觸及中日戰(zhàn)爭以及日本在亞洲的殖民侵略歷史。就在同一周，靖國神社拒絕了分祀甲級戰(zhàn)犯的提案，仍把二戰(zhàn)定性為“旨在自存自衛(wèi)”，并且表示歡迎首相、閣僚，甚至天皇前來參拜。可以說，戰(zhàn)爭結(jié)束了，重建和平的命題卻一直在延續(xù)。

對于“8·15”日本首相會不會有跟靖國神社有關(guān)的舉動，會不會在“全國戰(zhàn)歿者追悼式”上提起侵略，媒體眾說紛紜。安倍晉三卻在這段時(shí)間躲進(jìn)富士山腳下的高爾夫山莊休假，其間返回老家山口縣，為其身為甲級戰(zhàn)犯的外祖父岸信介掃墓。在就解禁集體自衛(wèi)權(quán)的內(nèi)閣決定向媒體說明時(shí)，依舊是“毫無邏輯卻充滿感情”的理由——“我再次（在墓前）發(fā)了誓，將繼續(xù)保護(hù)國民的生命及和平的生活”。

亞洲各國人民經(jīng)常不解，為何日本對于侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)的爭論會經(jīng)年日久，始終不能達(dá)成共識，為何會有那么多的人膽敢公開否定大屠殺、慰安婦等各種戰(zhàn)爭罪行。觀察8月份日本上演的種種細(xì)節(jié)就可以看出，69年前，日本的投降意圖并不純粹，對戰(zhàn)爭罪行的追究并不徹底。因此，軍國主義形式上被粉碎了，但逃避責(zé)任的思想?yún)s留下了種子，如今長成了蔓延的右傾化荒草。

“我們不能忘記戰(zhàn)爭給日本造成的巨大傷害，因此今天要堅(jiān)守和平。”日本政治家不斷強(qiáng)調(diào)的這句話聽起來并不錯(cuò)，但卻有意無意地掩蓋了最重要的問題。那場戰(zhàn)爭是日本發(fā)動的對外侵略戰(zhàn)爭，給被侵略國家?guī)�去了巨大傷害。如果對�?nèi)總是不能清算戰(zhàn)爭發(fā)動者的責(zé)任，對外總是不能接受戰(zhàn)爭加害者的罪名，又怎么讓人相信侵略不會在“和平”的名義下再次發(fā)生？