然而頗令世人費(fèi)解的是，直到今天，日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的償贖還遠(yuǎn)未完成，正義與邪惡的較量竟然凸現(xiàn)起來(lái)。在安倍晉三政府領(lǐng)導(dǎo)之下，種種導(dǎo)致當(dāng)年日本走上戰(zhàn)爭(zhēng)道路的思想逆流不斷抬頭，甚至推著這個(gè)國(guó)家朝危險(xiǎn)的方向走去。

今天的日本，右翼勢(shì)力沖擊公理的舉動(dòng)愈演愈烈，以史為鑒的必要性和迫切性如此突出。

二戰(zhàn)前，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在日本主流意識(shí)形態(tài)中被美化為“文明進(jìn)展的一部分”。今天，粉飾戰(zhàn)爭(zhēng)、為歷史翻案的勢(shì)頭在日本再度上升。安倍晉三，身為首相而參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，并縱容閣僚參拜。與此同時(shí)，否認(rèn)南京大屠殺、慰安婦等侵略史實(shí)，攻擊戰(zhàn)后日本反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的歷史教育是“自虐”，拋出“侵略定義未定論”……種種出格言行同拜鬼之舉一樣，表明日本在大是大非的問(wèn)題上根本不辨是非，公然蔑視國(guó)際法。

今天的日本，右翼勢(shì)力自我膨脹、尋求擴(kuò)張的沖動(dòng)日趨恣肆，格外需要國(guó)際社會(huì)共同警惕。

20世紀(jì)上半葉，為了“占領(lǐng)并重新組織亞洲，使日本能夠利用亞洲的資源，為獲得世界重要地位的決戰(zhàn)做準(zhǔn)備”，日本向亞洲鄰國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。偷襲珍珠港之前，日本的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人們認(rèn)為，與美國(guó)的對(duì)決是必要的，日本能夠像日俄戰(zhàn)爭(zhēng)一樣再度占得主動(dòng)。今天，安倍治下的日本在打破戰(zhàn)后和平體制方面再度放開(kāi)了手腳——強(qiáng)行解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法，在與鄰國(guó)的領(lǐng)土爭(zhēng)端中恣意妄行，炒作“鄰國(guó)威脅”進(jìn)而擴(kuò)充軍備……日本的種種現(xiàn)實(shí)挑釁給地區(qū)和平穩(wěn)定造成了新的風(fēng)險(xiǎn)。

“8·15”，再次敲響警鐘，記住歷史的鐵律。在正義與邪惡的較量中，最終的勝利只會(huì)屬于正義一方。走倒行逆施之路，注定要摔倒在歷史面前。