“除了我和妹妹夏淑蕓，全家9口人中的7口被日軍殺害，我和妹妹是被人從死人窩里揀出來的兩個(gè)孩子。我們與親人的尸體一同生活了14天�！�17日上午，85歲的夏淑琴按下國家公祭網(wǎng)幸存者口述證言公布的按鈕，她的故事開始在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。

17日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和南京大屠殺研究會(huì)口述史分會(huì)宣布，即日起將每天在國家公祭網(wǎng)和紀(jì)念館官方網(wǎng)站上公布一位南京大屠殺幸存者的口述證言，連續(xù)100天，共公布100位幸存者證言。這是該館從記錄整理的4176份證言檔案中遴選出來的。

今年2月27日，十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決定，將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。今年12月13日，中國將迎來第一次國家公祭日。此次公布幸存者證言，也是國家公祭相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)的重要組成部分。

“忘不了的痛苦，就像傷疤每一次揭開都會(huì)流血。”盡管講述的已經(jīng)是70多年前發(fā)生的事情，夏淑琴仍然流下了眼淚，“我用我的親身經(jīng)歷證明，南京大屠殺是真實(shí)存在的，誰也抹殺不了這段歷史。不要忘記這段歷史，永遠(yuǎn)銘記�！�

侵華日軍南京大屠殺事件是人類歷史上特大慘案之一，血腥屠殺30多萬名手無寸鐵的平民和放下武器的軍人的惡劣罪行，將侵華日軍永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。然而，一些別有用心的日本右翼分子不斷通過篡改歷史教科書、誣陷南京大屠殺幸存者等多種方式，以否認(rèn)南京大屠殺歷史為突破口，達(dá)到否認(rèn)侵華歷史、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。

盡管夏淑琴一家的故事在約翰·拉貝日記和約翰·馬吉的影片中均有相關(guān)記錄。但仍然無法阻擋日本右翼對(duì)其的污蔑。1998年，日本亞細(xì)亞大學(xué)教授東中野修道和日本自由史觀會(huì)成員松村俊夫，分別通過日本展轉(zhuǎn)社出版了《南京大屠殺的徹底檢證》和《南京大屠殺的大疑問》兩本書。在書中，夏淑琴等人被描述成“假證人”。

2000年，夏淑琴老人以侵害名譽(yù)權(quán)為由，起訴松村俊夫和東中野修道。此案歷經(jīng)多年，先后在東京地方法院、東京高等法院和日本最高法院三審，夏淑琴均贏得勝訴。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山表示，多年來，以夏淑琴為代表的幸存者群體強(qiáng)忍戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛和日本右翼的誣陷，挺身而出、不斷發(fā)聲，令日本右翼膽寒。截至目前，已陸續(xù)有32批、47人次南京大屠殺幸存者赴日證言，他們以其親身經(jīng)歷講述了侵華日軍的種種暴行，讓許多日本民眾了解到了歷史的真相。

“最有力的證據(jù)，無疑是親歷者本人的現(xiàn)身和講述�！蹦暇┐笸罋⑹费芯繒�(huì)（幸存者）口述史分會(huì)副會(huì)長、南京炮兵學(xué)院教授費(fèi)仲興說。

南京大屠殺慘案發(fā)生迄今已77年，即使當(dāng)時(shí)最小的幸存者也有77周歲。隨著年齡增大，很多幸存者離開了人世。朱成山說，根據(jù)紀(jì)念館掌握的信息，目前存活于世的幸存者僅剩100多人，平均年齡超過80歲，人數(shù)逐年遞減。記錄下親歷者親眼見證的歷史往事，迫在眉睫。

為了搶救幸存者證言，南京先后于1984年、1991年和1997年進(jìn)行了三次大規(guī)模幸存者普查。

在此基礎(chǔ)上，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館通過不間斷的尋訪、調(diào)查，共整理出了4176份南京大屠殺幸存者、目睹者和受害者的證言檔案。此次公布的100份幸存者口述史證言，就是從中遴選出來的。

幾十年來日本民間人士的調(diào)查也功不可沒，他們自掏腰包來到南京調(diào)查大屠殺歷史，記錄幸存者證言，有的人連續(xù)幾年來，有的人一年來好幾次，其中松岡環(huán)就是其中的一位。費(fèi)仲興說。

“搶救證言的行動(dòng)一直沒有停止過。”朱成山表示，幸存者不斷離世的消息也促使紀(jì)念館及相關(guān)專家，進(jìn)行新一輪證言的搶救行動(dòng)。紀(jì)念館目前正按照國際標(biāo)準(zhǔn)深度搶救侵華日軍南京大屠殺幸存者證言，通過全程展示幸存者人生歷程揭示日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。

除了搶救證言，近年來相關(guān)機(jī)構(gòu)也在積極通過互聯(lián)網(wǎng)等，進(jìn)一步擴(kuò)大傳播范圍�！敖衩鲀赡晔菄�際社會(huì)反思戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)的重要年份，而通過互聯(lián)網(wǎng)這種現(xiàn)代傳播手段來傳播歷史，能夠讓更多人通過幸存者的講述，對(duì)歷史有更為深刻的認(rèn)知。”朱成山說。（記者蔣芳 蔡玉高）