2015年09月03日10:47 來(lái)源:人民網(wǎng)-日本頻道
2015年8月30日,包括首都東京在內(nèi)的日本全國(guó)各地舉行了約有一百萬(wàn)人的游行抗議活動(dòng)——反對(duì)安倍內(nèi)閣要在國(guó)會(huì)強(qiáng)行通過(guò)的安保法案。這是日本近年來(lái)非常少見(jiàn)的大規(guī)模民眾游行抗議活動(dòng),而這一情景,讓人馬上就會(huì)聯(lián)想到55年前日本那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗議浪潮——1960年650萬(wàn)日本民眾抗議日美安保條約。 |
另外,許多律師與法學(xué)學(xué)者等知識(shí)界群體也加入到反安保法案運(yùn)動(dòng)的行列中來(lái),也是值得注意的一個(gè)現(xiàn)象。近段時(shí)間以來(lái),日本各屆人士紛紛表態(tài)反對(duì)安保法案,特別引人注目的是,包括日本前最高法院法官、前內(nèi)閣法制局長(zhǎng)官、日本律師聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)及憲法學(xué)者約300人指出法案違憲,另外全日本已有108所大學(xué)教職員連署要求廢除該法案。
一般來(lái)說(shuō),這些日本知識(shí)界精英,是不會(huì)輕易表達(dá)自己政治立場(chǎng)的,但2015年的反安保法案浪潮,卻也“激活”了日本知識(shí)界精英的熱情。這個(gè)群體的加入,是因?yàn)榘脖7ò竸?dòng)搖了日本和平憲法的精髓——第九條,架空了和平憲法,其實(shí)就是對(duì)二戰(zhàn)后日本一直引以為傲的“和平憲政”的踐踏,而作為從事法學(xué)工作或研究的知識(shí)群體,如果再不表達(dá)自己的立場(chǎng),將有損自身的“法學(xué)威嚴(yán)”,進(jìn)而喪失在日本民眾心目中“高大以及可以值得信賴(lài)”的形象。從切身利益來(lái)考慮,加入到反安保法案運(yùn)動(dòng)的行列,也是一種“維護(hù)自身的職業(yè)操守”;如果從更宏遠(yuǎn)的角度來(lái)看,這批以法學(xué)學(xué)者為代表的日本知識(shí)界精英,敢于舉起反安保法案的“義旗”,也從某種意義上說(shuō)明,日本社會(huì)還不是“右翼完全當(dāng)?shù)馈,不是右翼?shì)力“一手遮天”。
一批日本前首相以及眾多在野黨人士大聲疾呼,反對(duì)安保法案,則是這場(chǎng)反安保法案運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)政治現(xiàn)象。近日來(lái),日本前首相細(xì)川護(hù)熙、羽田孜、村山富市、鳩山由紀(jì)夫、菅直人紛紛發(fā)聲反對(duì)安保法案。據(jù)日本《每日新聞》8月30日?qǐng)?bào)道,5位日本前首相批評(píng)安倍無(wú)視國(guó)民、破壞日本立憲主義,要求立即撤回安保法案。而民主黨、社民黨、共產(chǎn)黨、生活黨的四位日本在野黨黨首則共同參加了在國(guó)會(huì)大廈外舉行的大規(guī)模抗議示威活動(dòng),要求廢除安保法案。這些在野黨黨首們嚴(yán)厲炮轟力爭(zhēng)通過(guò)該法案的安倍晉三內(nèi)閣,認(rèn)為法案解禁集體自衛(wèi)權(quán)“違反憲法”。
日本政界精英反對(duì)安保法案,姑且暫時(shí)不從政壇博弈角力的角度去討論,單就這個(gè)現(xiàn)象來(lái)說(shuō),其集中和統(tǒng)一的口徑與步調(diào),就讓人不得不浮想聯(lián)翩。正如民主黨黨首岡田克也強(qiáng)調(diào)的那樣,現(xiàn)在反對(duì)安保法案是為了“避免在十年后受到‘(當(dāng)時(shí))都在干什么’的指責(zé)”。這個(gè)發(fā)言,其背后余音就是,安保法案“撕裂”了日本社會(huì),一半朝著“戰(zhàn)爭(zhēng)”的方向發(fā)展,另一半則在聲嘶力竭地吶喊著“和平”。
現(xiàn)在,盡管還難以斷言,2015年的日本反安保法案運(yùn)動(dòng),是否就一定能像1960年的反日美安保條約運(yùn)動(dòng)那樣形成效應(yīng)(當(dāng)時(shí)的首相岸信介被迫辭職)。但是,2015年的反安保法案運(yùn)動(dòng),至少說(shuō)明了日本普通民眾還是有勇氣與力量的,他們并沒(méi)有迷茫,他們的行動(dòng)讓未來(lái)日本執(zhí)政高層不得不去思考,日本應(yīng)該如何處理“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”——這個(gè)70年前日本就親身驗(yàn)證的巨大問(wèn)題。殷鑒不遠(yuǎn),戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火,教訓(xùn)深刻;和平的光與明,值得追求。(作者龐中鵬 系中國(guó)社科院日本研究所副研究員)