靖國神社是“使新的戰(zhàn)爭動(dòng)員成為可能的裝置”。東京大學(xué)教授高橋哲哉多年前在《靖國問題》一書中做出的這個(gè)比喻，令人警醒。

日本首相安倍晉三執(zhí)政一周年之際悍然參拜為軍國主義揚(yáng)幡招魂的靖國神社。更令人憤怒的是，安倍在聲明中言之鑿鑿地稱，參拜是為了重溫日本將絕不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的承諾，是為了“持久的和平”。這是何等荒誕不經(jīng)的詭辯！

靖國神社從來就不是單純的宗教祭祀場所，而是日本軍國主義精神支柱的象征。二戰(zhàn)中，靖國神社成為日本軍國主義表示效忠的靈堂。二戰(zhàn)后，在靖國神社所祭246．65萬戰(zhàn)死者中，約有230萬死于“太平洋戰(zhàn)爭”和侵略中國的戰(zhàn)爭。靖國神社內(nèi)還有許多“彰顯”日本軍國主義侵略戰(zhàn)爭的實(shí)物。

1978年，14名甲級戰(zhàn)犯作為“昭和殉難者”被祭祀于靖國神社。這14名甲級戰(zhàn)犯中有戰(zhàn)爭狂人、頭號戰(zhàn)犯東條英機(jī)，侵華陰謀家土肥原賢二，南京大屠殺元兇松井石根，偷襲珍珠港的下令者永野修身，鎮(zhèn)壓朝鮮人民的罪魁小磯國昭等，他們無一不是日本對外侵略戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者與指揮者，無一不是雙手沾滿世界人民鮮血的劊子手，無一不是對世界和平犯下滔天罪行的歷史罪人。在靖國神社內(nèi)的“游就館”，這些甲級戰(zhàn)犯卻被當(dāng)作“英雄”、“戰(zhàn)神”，這些惡魔的照片被高懸起來。

參拜靖國神社，就是為侵略戰(zhàn)爭翻案，就是為戰(zhàn)爭罪犯張目。安倍內(nèi)心深處對此并非沒有清醒的認(rèn)識。否則，他這樣一個(gè)右翼政客也不會(huì)在自己的第一個(gè)首相任期內(nèi)強(qiáng)忍住去靖國神社參拜的沖動(dòng)，也不會(huì)在第二次出任首相后頻繁搞“曲線拜鬼”這類自欺欺人的把戲。

現(xiàn)在，安倍冒天下之大不韙，踏踩了政治紅線。泰國《亞洲日報(bào)》社論稱，安倍非常清楚以首相身份參拜靖國神社的政治后果，但他鐵了心要參拜，旨在以此向亞洲和世界宣示，他在復(fù)活日本軍國主義這條路上絕不回頭。