2014年08月14日08:21 來(lái)源:新華網(wǎng)
臨近敏感的“8.15”日本投降日,靖國(guó)神社再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),日本政客又蠢蠢欲動(dòng),準(zhǔn)備利用靖國(guó)神社這個(gè)舞臺(tái)進(jìn)行政治表演。 |
游就館前的軍馬慰靈像 新華社記者藍(lán)建中攝
明治維新前的精神導(dǎo)師吉田松陰也被供奉在靖國(guó)神社內(nèi),1868年開(kāi)始明治維新后,日本走上了對(duì)外擴(kuò)張道路,但是日本的擴(kuò)張路線(xiàn)是吉田松陰在1854年的《幽囚錄》中時(shí)就已經(jīng)制定好的。吉田松陰在《幽囚錄》中指出:“今宜急修武備,待艦略具、砲略足,則宜開(kāi)拓蝦夷,封建諸侯,乘間奪加莫察加(堪察加)、隩都加(鄂霍茨克),諭琉球朝覲會(huì)同,比內(nèi)諸侯,責(zé)朝鮮奉貢納質(zhì),如古之盛時(shí),北割滿(mǎn)洲,南收臺(tái)灣、呂宋諸島,漸示進(jìn)取之勢(shì)!睆募锼申幍恼撌鲋,已經(jīng)可以看到日本要開(kāi)拓北海道,占有琉球,讓朝鮮成為日本的屬?lài)?guó),并占領(lǐng)中國(guó)東北、臺(tái)灣和菲律賓,勾勒出了日后的“大東亞共榮圈”的雛形。