2015年7月11日，遼寧沈陽(yáng)市民在“蠟筆小新特展”上參觀。

4月27日，參觀者在第12屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)上拍攝動(dòng)漫模型。

二次元文化首先興起于“二戰(zhàn)”后的日本。戰(zhàn)后日本一直處在美國(guó)的代理管制之下。因此，日本心理學(xué)家土居健郎評(píng)價(jià)，日本戰(zhàn)后一代用“兒童的方式”來(lái)表達(dá)情感和想法，正切合漫畫(huà)之本性。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，ACG（動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲）產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重，遠(yuǎn)超農(nóng)、林、水等產(chǎn)業(yè)。根據(jù)日本調(diào)查機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)，2004年的日本，ACG領(lǐng)域的御宅族（深度ACG迷）有62萬(wàn)人，ACG產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模突破2000億日元。2005年，ACG產(chǎn)值占日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的11.3%，是農(nóng)、林、水產(chǎn)業(yè)的5倍多。到2013年，日本國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)產(chǎn)值已達(dá)到2428億日元。

尼爾森公司在2014年2月發(fā)表了針對(duì)日本消費(fèi)者視聽(tīng)行為的分析報(bào)告，結(jié)果顯示“智能手機(jī)用戶中有55%使用電子書(shū)籍服務(wù)，其中利用手機(jī)漫畫(huà)應(yīng)用程序的時(shí)間超過(guò)閱讀一般電子書(shū)籍的2倍”。

在日本，動(dòng)漫文化火爆的經(jīng)濟(jì)背景被認(rèn)為是上世紀(jì)70年代以降的“虛構(gòu)時(shí)代”，新一代沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)物資短缺，消費(fèi)主義盛行，社會(huì)風(fēng)氣趨于萎靡。

事實(shí)上，同好之間經(jīng)常的溝通使得御宅族們并不形單影只。被稱為“宅王之王”的日本御宅評(píng)論家岡田斗司夫所著《御宅學(xué)入門》一書(shū)中提到，1992年，日本一本漫畫(huà)雜志的主編大塚英志針對(duì)御宅展開(kāi)調(diào)查，結(jié)果顯示，彼時(shí)御宅族群人際交往的朋友數(shù)比一般人多出一倍多。他們還善于參加社交活動(dòng)，很多人是工程師或醫(yī)生。

岡田提到，日本有對(duì)兒童自由寬大的文化傳統(tǒng)，所以漫畫(huà)這種“兒童化”的文化形式在日本能大行其道，不僅主流社會(huì)容忍了動(dòng)漫文化，而且相當(dāng)數(shù)量的成年人也加入了御宅的行列。而在美國(guó)等對(duì)兒童管制和教育比較重視的社會(huì)，會(huì)傾向于將“成人化”的知識(shí)和價(jià)值灌輸給孩子，兒童化的文化不會(huì)大范圍傳播。

岡田斗司夫找到的御宅族的另一個(gè)文化傳承，則是來(lái)自日本文化中的職人精神。這種日本江戶時(shí)代的精神產(chǎn)物，是指在特定領(lǐng)域內(nèi)具有的熟練技能達(dá)到令人欽佩的程度，并擁有極大自主性。御宅族創(chuàng)造美、享受美、傳播美的那種精益求精的程度，不僅過(guò)度，甚至與常人相比顯得有些乖張、怪異。

而當(dāng)這種文化走出日本，走向歐美、亞洲其他各國(guó)時(shí)，竟然同樣受到熱捧。不過(guò)這種追求極致的御宅精神在岡田自己看來(lái)已經(jīng)難以為繼了——在被萌到幾下、然后在家待幾天看幾部動(dòng)漫就可以聲稱自己是御宅族的今天，身為“宅王之王”的他終于按照自己的定義得出了結(jié)論，“御宅已死”。