人民網(wǎng)東京10月9日電（記者 劉軍國）日本僑報社9日在東京發(fā)表了第16屆“華人學(xué)術(shù)獎” 獲獎名單，日本首都大學(xué)東京人文社會系教授何彬的日語論文《中國東南地區(qū)的民族志研究——漢族的葬儀、死后祭祀與墓地》獲獎。據(jù)悉，獲獎作品預(yù)定11月由日本僑報社出版發(fā)行。

據(jù)介紹，本屆獲獎作品是何彬教授近30年間在中國江南以及東南地區(qū)所做的民俗調(diào)查的結(jié)晶之作。該書以中國東南地區(qū)漢族喪葬民俗為切入口，對上層階層到民間的葬禮變遷、葬法歷史流變以及各類相關(guān)祭祀作了長年追蹤調(diào)查后，系統(tǒng)整理和細致分析了田野資料和文獻資料，多角度地剖析了漢族祖先觀念、靈魂觀念、陰間意識即他界觀念的結(jié)構(gòu),為今后認識漢族精神世界結(jié)構(gòu)提供了新的視野。

本書分三部記述了作者的調(diào)查和研究內(nèi)容。作者在第一部“解讀葬禮和葬法”中，記述了國葬·公葬到民葬的事例，指出其行為深層蘊含的要素異同顯示的中華文化的精髓所在以及帝王文化和庶民文化特征的不同。第二部是“死后祭祀與祖先觀”，作者運用其對周邊文化的廣角認識，指出漢族民間祭祖行為隱含的模糊要素，并點明成為漢族的“祖先”乃需要“資格”或救濟手段，祖先有若干“級別”，中元節(jié)并非單一的“祭祖節(jié)”或“鬼節(jié)”。在第三部“墓·墓地之深層”，作者從民俗學(xué)角度梳理考古學(xué)和歷史學(xué)資料，并運用作者本人調(diào)查資料，包括照片和手繪圖，分析指出出墓地具有民俗學(xué)功能，墓地折射出的漢族民間他界觀以及漢族他界觀的基本結(jié)構(gòu)。

本書作者致力于從民俗學(xué)角度認識漢族民間傳統(tǒng)文化及其變遷。文中除了作者本人的民俗調(diào)查獲得的第一手田野資料之外，還廣泛涉及到考古學(xué)、歷史學(xué)資料以及道教、佛教史料。民間魂魄說、祭祀行為深層、風(fēng)水與祖先、風(fēng)水與墳?zāi)剐椭�、十殿閻羅圖與他界等角度的記述，為讀者多側(cè)面地勾畫出東南地區(qū)以及整體漢族民間的各種觀念與意識。

據(jù)悉，何彬教授除了擔(dān)任首都大學(xué)東京人文社會系華人教授兼博士生導(dǎo)師以外，還兼任中國民俗學(xué)會常務(wù)理事、國際亞細亞民俗學(xué)會副會長、日本口述歷史文化協(xié)會副會長等。

“華人學(xué)術(shù)獎”由日本僑報社2002年創(chuàng)設(shè)，旨在向日本學(xué)術(shù)界和主流社會推介中國留日博士研究成果的，11年來已推出了16位華人博士的學(xué)位論文。他們的學(xué)術(shù)成果公開出版后，在中日兩國特別是學(xué)者間引起廣泛關(guān)注。