開會第一日，晨微雨，顧全東京市電車屬上野向者，內(nèi)均無余隙，園前后馳停車馬，絡(luò)繹于道，抵會址遲門前半晌方入也。凡司置包裹持物等之男女職工可數(shù)十人。十錢購門票入覽焉。此為第十一次，陳列室凡三十二，東方畫凡一七二點，西方畫凡九二點，雕塑六十點。入門時二錢一目錄，尋陳列次序無誤，隨按隨觀，凡作者姓氏地址價格，詳載無遺也。有記錄者，唯禁用墨水筆，規(guī)條井然，觀者屏氣息聲，尋味畫境。記者以觀察所及，先論東方畫。有大幅《群鯛》，中村左洲作，滿幅深青純晦，而魚各有生致，中有一寫其后形，難能者也。

山田敬中寫《山路六趣》，結(jié)構(gòu)雄峻，“夏”“雪”兩幅尤勝，杰作也�！对聻|》，浦島春濤寫，殊清絕�！逗�汀》，松下云畝寫，葦中群鷗競飛，工勁亦清雅�！东C》，胥田芳沼作，用散筆寫意，幅尋丈而人物僅數(shù)寸，群鹿出沒叢草中，殊有韻致，惜有數(shù)馬勾勒未精確耳。《至圣孔子四哲圖》，凡三幅對，筆意極勁，但孔子無須，與所見吳道子等古作不符，殆失據(jù)，島田墨仙作也。有六曲屏風一雙，題為《神風》，西京小春大云寫，首作巨艟，波濤洶涌，所乘將士兵卒各大震，持械拼命抵御，工確神韻，亦極可代表日本之新派人物畫，勝古人多矣。《豫讓》，平福百穗作，寫其初次刺趙子狀，極形其忠勇之神，惜其衣不合，鞋尤不合，畫縱佳，未足稱也。

京都畑秋濤寫《羅浮》，畫一仙子傍一梅，梅梢現(xiàn)月，絕清，誠有暗香浮動之致，但仙子眼不秀，亦為憾事�！敦S作之瑞兆》，山元春汀寫，大雪壓竹，林上風吹之，結(jié)構(gòu)殊偉，筆致不佳。廣瀨東畝所作《霜》，工奇絕特，翎毛尤飛動。《武陵桃源》，池田桂仙作，下筆類石谷，略涉今趣。小室翠云所作之《層巒群松》，極古秀，松尤勝，惜右部之岡，少涉平板，不免微疵。《日稼》，竹內(nèi)棲鳳作也，用筆超逸極矣。高島北海寫《朝鮮金剛山四題》，亦古秀。

結(jié)城素明畫，亦清拔。松本楓湖寫《觀音》，駕龍騰空，殊蒼勁。又《關(guān)羽》亦佳，唯馬太法古耳�；哪臼�畝《四季花鳥》，佳極矣，吾意此畫可為全會之花鳥代表。京都莊田鶴友所作《月四題》，章法無一不奇，筆尤老健，不同等閑，可與歐畫競美�！兜选�，六曲屏風，村岡應(yīng)東作，極精，所列灶媼忘炊，老翁暈食，少女臨窗，聞聲而忘其所以，及吹鼓唇噓氣，均傳神阿堵，但少女部位似落低，移五寸，不尤佳耶？岡田雪窗寫《蘇州之夏》，人多赤膊露半體，無非形容中國下等人之丑態(tài)，彼殆未知本國之人且有露其下體者，可謂盲于自知矣。

尚有《張良退楚兵》一畫，乃三井萬里作，服制無據(jù)，人非張良（因良美），圖尤劣。記者前曾微耳其名，今乃恍然，所見不如所聞也。千種掃云之老松，古枝橫亙，意其本可數(shù)十圍，亦自雄奇�！兑淮吨畨簟�，三木翠山作，形影氤氳，少存元氣，自是佳構(gòu)。《掛瀑四致》，田中賴璋作，取景既奇，筆猶高妙，知與不知，咸當嘆賞。川合玉堂《小春之夕》，淳厚多味，但少覺精力不足，當非其杰作也。

寺峙廣業(yè)《白馬山八題》，類宋畫，彼純彈古調(diào)，不入論理，其趣乃不存畫上。《膈膊飛揚》，加藤子柏堂畫，一赭雉憑空而舞，神韻極佳。其西洋畫者，如中村不折之《維摩居士》，古色蒼然，岡田三助之《初夏》，美人半裸，橫臥碧草間，韻趣渾成，筆法亦極潤。《C.博士令孃》，服部喜三作，色極雅潔。其余可觀者殆少，蓋自然物非盡有入畫之資格，而日本寫洋畫者，大抵不擇精粗美惡，且率意揮寫，只可屬之大家，如精心不具，畫題不擇，而欲成一佳構(gòu)，恐即起探飛爾亦無能為力也。而日本略寫洋畫，即喜為之（吾責之殆深，進一層，若以中國美術(shù)界現(xiàn)狀論，較其病處，當?shù)退奈鍖樱�，是豈無足觀也。

至其雕塑，吾以非個中人，不敢妄評，惟見其陳列品，絕對均希臘派，而無一點東方匠氣充塞之物存乎其間。有一銅鹿，大尋丈，昂首作鳴狀，矯捷可喜。所塑人形，亦均古健，其筋骨肌肉，按之學理，均無誤，且奇大，殊見作者魄力也。

總之，彼中所陳列者，其入選已不易，故無不入目之物，其東方畫作件，以屏風為多，凡屏六幅，以面積計，約合中國紙之丈四匹強，即單幅，除高島北海之《金剛山四題》及寺峙廣業(yè)《白馬山八題》等外，殆無五尺以內(nèi)物，所作樹逾于真者，碩大也。其畫之美惡姑弗論，其魄力如斯，不已可驚也耶？凡花草鳥獸之屬，均一例寫真，已成定格，視吾華歷史上之徐、黃、錢、惲、沈等，殆均非絕特之奇，所作山水，凡風雨晦暈晨夕，日落月沒，據(jù)理立筆，無俟行文自圓，所寫樹，其近者亦可辨析其孰為榆樗，孰為槐柏，不以圈點守法者為衡，水線遠處，已高遠山，寫色不濃，樓閣不以高低分斜倚，傳形不以丑怪故驚人，此其藝之進也，亦其學之進也。舉中國古人與之較藝，尤虞不稱其盛，顧可輕視之耶？顧可輕視之耶？

一國有特殊之歷史，故人民亦有特殊之嗜尚，凡此嗜尚只彼私有，故日人恒喜寫其一寸闊眉之人，用三十丈布做成之衣，截梢類中國梳頭之法，黃豆大之口，凡此不經(jīng)，均非悲鴻之筆所及。

日人之美術(shù)學校，位置于上野公園，與博物館、動物園為鄰，就實參考，凡寫動植物，均以生物為型，夫其有準確之識力，又惡致為摹法古畫中之陳跡所惑者，是乃彼之合乎世界進化原理者也。

彼中畫人既多，尋常作品，不足顯杰出者之才能，其杰出者亦不隨意作畫應(yīng)世，以自貶其價值，繼起英俊，其力不能邀集諸賞鑒注視其作，緣此種種，文部省展覽會遂不能自已，藉使彼輩著其全鋒，或五月，或三月，成一畫，積功集力，迨其圓滿，自是不同，而文部復(fù)擇其精者，設(shè)賞以獎勵之，社會之要求者，平日難得其一木一石，至此亦可縱覽選購，一登龍門，身價十倍，故其收償既豐，苦功不負，是以其進之猛也。

凡與此為緣者，其最大條件，則窮畫師亦須儲得一年之糧，使彼無近憂，有參考，足供其取材，社會有富人，家中不賊偷，得歷半年或三月，縱心思于藝成得售，復(fù)如是以待明年文展余暇，揮寫作意外資，故國家不必定設(shè)畫院養(yǎng)畫家千百，而其術(shù)自進步也。

要之，彼國文藝美術(shù)，今殆全盛。東方美術(shù)國，舍中國今日凡百學藝均在沉醉中，無自列于世界競美之價值。當然，推讓之，故彼亦僅云“東洋之法國”耳。吾意正毋庸羞憤，且中國今日即有一萬有志美