《漢魂與和魂——中日文化比較》付梓出版。

人民網(wǎng)北京7月22日訊：著名的旅日學(xué)者、日本華人筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)、日本法政大學(xué)教授王敏博士，長(zhǎng)期在日本從事日本及中日文化的研究，對(duì)此造詣很深，著述甚豐，達(dá)140余部；在日本和國(guó)際上頗具影響，是一位不可多得的該領(lǐng)域的研究專(zhuān)家。

不久前，王敏教授的論著《漢魂與和魂——中日文化比較》由世界知識(shí)出版社付梓出版。這是一部具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的有關(guān)中日文化比較的著述，對(duì)于從事中日文化與比較的學(xué)者和研究人員，以及關(guān)注中日文化的人士，都是一部極有參考價(jià)值的著作，對(duì)于作者，也是對(duì)中日文化研究領(lǐng)域的一份可貴的貢獻(xiàn)。

通常，人們對(duì)于中華文化，多以中華思想、精神、意識(shí)等角度認(rèn)知與探討，而中日和國(guó)際上鮮有論及“漢魂”。對(duì)于日本民族的文化與精神、思想，日本則多稱(chēng)為“和魂”，或“大和魂”。除了具有褒義的日本民族文化、思想、精神內(nèi)涵的“和魂”之外，充斥極端民族主義與軍國(guó)主義的“大和魂”則成為日本文化的一個(gè)負(fù)面標(biāo)簽。

王敏教授的這部著作，則多從正面與學(xué)術(shù)的角度，來(lái)闡析與論述漢魂與和魂及其關(guān)聯(lián)與比較。同時(shí)，過(guò)去，日本方面在談到中日文化關(guān)系時(shí)，則稱(chēng)“和魂漢才”，而并未將中日文化關(guān)系與內(nèi)涵置于相并行的高度，也就不能“一視同仁”地看待和認(rèn)識(shí)兩國(guó)的文化。而她的這部論著，就把把中國(guó)的魂與日本的魂相提并論地全面看待，這就有了新的視角、深度與高度，給人以客觀(guān)、公正與準(zhǔn)確的認(rèn)知。

著述從自然主義到人文意識(shí)與價(jià)值觀(guān)念，以生動(dòng)的筆觸，如中日動(dòng)物觀(guān)的差異，來(lái)分析日本的文化和中日文化的異同。文中還從“日本人的身份認(rèn)同感”，以及“愛(ài)故鄉(xiāng)”、“愛(ài)國(guó)家”的觀(guān)念，以及文學(xué)、民俗文化、信仰、審美觀(guān)以及倫理道德等多方面、多視角，來(lái)看日本人的文化觀(guān)念；并分析中日文化意識(shí)與觀(guān)念的異同和相互誤解的文化因素。

對(duì)于日本是一個(gè)什么樣的國(guó)家與民族，日本何以具有頑強(qiáng)精神，何以具有極端的島國(guó)性，是人們甚為關(guān)注的問(wèn)題，但往往局限于膚淺的認(rèn)知，或粗枝大葉的了解，而缺乏深入的本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)的真知灼見(jiàn)。而王敏教授的本著為我們提供了大量、翔實(shí)的資料與內(nèi)容，并提供了許多思考的路徑，可令我們的見(jiàn)地開(kāi)闊、思考深化。

對(duì)于日本與中國(guó)的文化及文化關(guān)系，雖有大量的探討與研究，但人們?nèi)愿械缴疃炔粔�，仍具有令人不解之處。隨著時(shí)光的流逝，對(duì)于中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地對(duì)日本的影響，在日本也在淡化，特別是在相互關(guān)系不睦的時(shí)候，更易受到忽視。兩國(guó)文化上的相互借鑒與學(xué)習(xí)，依舊是今后你的課題。本文對(duì)增進(jìn)相互了解、相互理解，乃至于互信，提供了十分有益的思路。

文中從儒教、儒家思想談到其對(duì)日本的影響；從漢語(yǔ)言文字與漢字文化對(duì)日本的影響，講述了日本“混成文化”的形成；文中還談及中國(guó)歷代一些人士對(duì)日本的影響，并介紹了日本上層與主流社會(huì)以及文化等各界人士所受中國(guó)文化的影響；中日關(guān)系發(fā)展、文化交流、留學(xué)生交流等方面的文化元素。

文化外交、中日韓、中日與東亞等方面的論說(shuō)，則是作者以更大的視野來(lái)探討中日文化與外部及相關(guān)國(guó)家與地區(qū)的文化關(guān)系，例如儒教和漢字文化的影響作用是在這些關(guān)系中的重要內(nèi)在因素。這對(duì)探討東亞及雙邊、多邊文化共同體、價(jià)值觀(guān)共同體有著參考意義。

縱覽全書(shū)，人們可以得出這樣的印象，即日本的文化印記與價(jià)值觀(guān)并非能完全西化的，還是擺脫不了中華文化的久遠(yuǎn)影響意與烙印。傳承與發(fā)展東方文化，仍是今后中日兩國(guó)的共同課題。

文中所介紹的日本文化外交戰(zhàn)略，是一個(gè)時(shí)期以來(lái)日本文化外交戰(zhàn)略的一個(gè)取向。然而，日本能否實(shí)現(xiàn)“文化大國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)?中日如何通過(guò)文化的交流增進(jìn)彼此的相互理解？作者也為我們留下了值得思考的課題。

王敏的這部著作的產(chǎn)生，是在多年潛心研究與資料積累的厚實(shí)的基礎(chǔ)上釀就的。她并通過(guò)大量的實(shí)地采訪(fǎng)、考察、交流、研究，以對(duì)第一手資料的研究，得出結(jié)論，具有可靠性與說(shuō)服力。例如，對(duì)于“大禹文化”對(duì)日本的影響，王敏曾多次到日本各地，進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，搜集了大量的資料與文物，并通過(guò)參與組織有關(guān)活動(dòng)，直接感受到“大禹文化”對(duì)日本具有廣泛的影響。

該部著作文筆流暢、筆觸清新、生動(dòng)，深入淺出，說(shuō)理充分、透徹 ，內(nèi)容翔實(shí)、豐富，并有多幅插圖，具有趣味性與可讀性，深受研究者和讀者歡迎。（作者：高海寬 中國(guó)中日關(guān)系史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）