“調查過的人都知道，是日本侵略了中國，中國沒有派一兵一卒來日本，也沒有對日本發(fā)動過戰(zhàn)爭，這是百分之百的侵略戰(zhàn)爭，這樣稱呼是不對的。”野中說。

實際上，在日本侵略中國期間，日本國內媒體報道中對戰(zhàn)爭的目的進行曲解，對真實的戰(zhàn)爭場景進行美化宣傳。

出版于１９３７年１２月２０日的東京報紙《朝日新聞》登載了淪陷后南京的照片，在照片中，南京市民“排隊迎接”“皇軍”的到來，在拿著刺刀的日本軍人身邊，中國小孩子一臉笑容。

在整張報紙版面最顯眼的位置，寫著“皇軍進駐，南京迎來和平”的主標題，副標題是“皇軍受到南京人民的歡迎”。

而在當時日本的媒體輿論中，日本軍隊是為了從歐洲列強的威脅下保護中國的安全，才進駐中國的�！爸钡浆F在，仍然有一些日本人堅信這就是‘日中戰(zhàn)爭’的真相�！币爸姓f。

參與隱瞞日本侵華戰(zhàn)爭真相的，不止有政府，還有不少從戰(zhàn)場歸來的老兵。

每當說起自己的親人，野中教授的心情都很復雜，他的祖父和兩位伯父被征召入伍后，全都“蒙了大難”，除了死于施行“三光”政策的祖父，他的一位伯父死在中國山西，另一位伯父在日本戰(zhàn)敗后，流放蘇聯，并遭拘禁。

“我的爺爺和兩位伯父，在日本都是非常安分守己的好人，絕不可能成為殺人犯，但是當國家命令他們入伍，命令他們去殺人，他們無法拒絕，從而在中國做了很殘忍的事。”野中說。

“對于這樣的日本兵，或許在戰(zhàn)場上死去對他們是一種解脫。”他說。

由于無法面對那種慘烈的行徑，戰(zhàn)敗之后回國的老兵對自己在中國的所作所為集體緘口不提。“即使有很少一部分日本兵鼓足勇氣，說自己在中國殺了人，他們也會遭到其他日本兵的語言指責和暴力，特別辛苦�！币爸姓f。

或許為了排解內疚，曾經到過中國的日本兵多數選擇用寫日記的方式記錄在中國的行為，這些日記在日本兵死后被發(fā)現，并集結成書。

在日本人藤原彰戰(zhàn)后出版的《記南京大屠殺的皇軍士兵們》一書中，從這些老兵的戰(zhàn)地日記出發(fā)，描寫了不少因為被征兵而變成殺人惡魔的普通人。

“在許多日記中，都生動描述了那些熱愛家庭、過著平凡日常生活的農民和市民，被送上戰(zhàn)爭前線，經過反復地被命令去干抓人、殺俘虜的勾當之后，不知不覺變得心狠手辣了�！睍�中寫道。

野中認為，在那些日本老兵的內心深處，或許并不認為自己做的事情是正確的，所以在回國之后，才不愿在親人面前提及在中國殺人的經歷。

“中國人那時把日本兵稱作‘日本鬼子’，對于幸存下來的不少日本兵來說，那是他們人生中最痛苦的時期。”他說。