2、與日本相比，中國的社會環(huán)境本就是“女性最大”

中國城市的生活架構(gòu)是夫妻大部分都外出工作，而日本是丈夫工作妻子持家。因此，中國與日本在家庭分工方面自然不同。中國的一般家庭中，妻子的首要工作是養(yǎng)育下一代，包括照顧孩子的起居、輔導(dǎo)孩子讀書等等，而丈夫是協(xié)助妻子。在中國，孩子是家庭的中心，因此，妻子在家庭中起到了主導(dǎo)地位。

孩子從小耳濡目染觀察父親為母親拎包提東西，甚至買菜做飯做家務(wù)，漸漸地孩子會很自然地認(rèn)為這是應(yīng)該的，女性的地位本來就如此。這些在日本人看來奇怪的現(xiàn)象，對中國男性來說，卻是自然的狀態(tài)，他們無形中養(yǎng)成對女性溫柔體貼的習(xí)慣（不過中國幅員遼闊，地區(qū)之間會有相當(dāng)?shù)牟町悾��?/p>

3、與日本女性相比，中國女性更具有經(jīng)濟(jì)能力

與中國女性不同，日本女性的經(jīng)濟(jì)來源大部分依靠丈夫。雖說丈夫?qū)⒐ぷ魉�得交與妻子，但妻子自己未外出工作，經(jīng)濟(jì)上并不獨立。而相反，中國女性在經(jīng)濟(jì)上完全獨立，同時丈夫一般也會將工資交給妻子。她們獨攬經(jīng)濟(jì)大權(quán)，對丈夫無需忍讓。

在中國，女性決不允許男性出軌，一旦發(fā)現(xiàn)，二話不說當(dāng)即離婚。我給班上的女同學(xué)做了個調(diào)查，她們同樣表示出軌是一次都不能原諒的，而日本女學(xué)生往往采取睜一眼閉一眼的態(tài)度。

我有一位中國朋友，他的父親Z教授在學(xué)術(shù)上非常有成就，他指導(dǎo)的學(xué)生中，有數(shù)十位都當(dāng)上了教授。就是這樣一位“學(xué)術(shù)大家”，下課后立刻回家買菜、做飯。忙前忙后一個多小時，都準(zhǔn)備好了以后，他便溫柔地呼喚正在看電視的夫人，甚至手牽手走到飯桌旁。當(dāng)然，飯后的收拾也是這位“學(xué)術(shù)大家”承擔(dān)。每日如此，每餐如此，樂此不疲。老先生是名人的后代，而太太出身于普通家庭。

這位朋友的哥哥常說：“我決不想成為我父親那樣的人”，可不知什么時候開始，他已經(jīng)成了父親那樣的人，被老婆“制服”得妥妥帖帖。我似乎已經(jīng)看到了剛剛結(jié)婚的我這位朋友的未來，也看到了家庭環(huán)境為一個人的成長帶來的影響。

有一次，我在日本的叔叔一家來北京，我去接機(jī)�？粗�一家之主的叔叔大步流星地走在前面，完全不理會后面提著大包小包一路小碎步緊跟慢趕的太太和女兒，我還是感覺有點突兀。這或許是因為我在北京生活多年，觀念已經(jīng)悄然發(fā)生了改變。