秋拍聚焦日本，中國當代藝術(shù)呢？【2】

2015年08月05日08:15 來源：新京報

日韓藝術(shù)在市場上的火熱有增無減。近日，蘇富比宣布將于2015年香港秋拍中呈現(xiàn)“圓·學(xué)——吉原治良珍藏”，這是市場上首個吉原治良作品的專場拍賣，也讓近兩年來市場對日本具體派和韓國抽象藝術(shù)的關(guān)注持續(xù)升溫。蘇富比、佳士得兩大國際拍行緣何在香港拍場紛紛聚焦日韓藝術(shù)？曾經(jīng)被視為座上客的中國當代藝術(shù)又為何相應(yīng)地出現(xiàn)了邊緣化態(tài)勢？藝術(shù)評論家顧振清在接受記者采訪時指出，日韓藝術(shù)近幾年的追捧與其學(xué)術(shù)上的認可有關(guān)，也與之前的市場低估有關(guān)。而關(guān)于中國當代藝術(shù)被邊緣化的趨勢或許也要回歸到中國當代藝術(shù)自身的存在問題上去。

原標題：秋拍聚焦日本，中國當代藝術(shù)呢？

吉原治良（1905-1972）

生于日本大阪，1954年成立了前衛(wèi)藝術(shù)組織“具體藝術(shù)協(xié)會”，在協(xié)會的18年歷史中，領(lǐng)導(dǎo)具體派在戰(zhàn)后全球藝術(shù)史寫下了濃墨重彩的一筆。

1955年，吉原治良便領(lǐng)導(dǎo)成員發(fā)表與協(xié)會同名的刊物，期望與西方展開藝術(shù)交流。1956年，吉原治良發(fā)表《具體藝術(shù)宣言》，定義精神、身體與事物在創(chuàng)新藝術(shù)中的聯(lián)系與互動。作為一位實驗主義者，他矢志對戰(zhàn)后藝壇做出革命性的改變，致力于將具體派帶到國際藝術(shù)舞臺，并將其定位為前衛(wèi)藝術(shù)的“國際交流平臺”。

作為具體派一員，吉原治良在上世紀60年代中期創(chuàng)造出一個歷久不衰的符號——圓，成為他在戰(zhàn)后抽象藝壇的重要成就。該系列創(chuàng)作中，吉原治良在紅色、白色或黑色的單色背景上，畫上富有書法效果的大圓圈——其靈感來自禪意書法，同時令人聯(lián)想到西方的幾何抽象藝術(shù)，以及美國藝術(shù)家波洛克的行動繪畫。

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