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“我只向美頂禮膜拜” 真實(shí)的日本茶圣:千利休【2】

2014年01月02日14:33  來(lái)源:日本通

美的境界是任何人都無(wú)法奪走的,因?yàn)檫@一境界具有震撼天地、動(dòng)搖人心的力量,無(wú)人可以掌控。
原標(biāo)題:“我 只向美頂禮膜拜” 觸碰真實(shí)的利休

這部電影是根據(jù)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《尋訪利休》改編拍攝的。而這一小說(shuō)曾在2008年榮獲第140屆直木獎(jiǎng)。作者山本兼一用出人意料的手法揭開(kāi)了完成“寂茶(侘茶)”,被尊崇為“茶圣”的千利休這一傳說(shuō)的面紗。談起自己的作品時(shí),他這樣說(shuō):“寂茶,是利休居士集大成的“茶之湯”,顧名思義,幽寂(優(yōu)雅的境界)、閑寂(古雅的境界),這兩個(gè)詞道出了寂茶的真髓。但是,由于利休居士是禪道開(kāi)悟之人,因此很容易讓人產(chǎn)生也無(wú)非是在淡泊的境界煮水侍茶而已這樣的想法。但是我感覺(jué)利休居士的茶之湯的本質(zhì),是充滿了熱情和激情的。立足于這樣的想象之上,我寫(xiě)出了《尋訪利休》這本書(shū)。”

帶著崇敬,我走進(jìn)了利休的歷史。他否定了將茶具尊奉為貴重之物的既有價(jià)值觀念,創(chuàng)造出了樂(lè)茶碗和萬(wàn)代屋釜(煮茶的茶壺);設(shè)計(jì)并建造了草庵茶室(囲い),值得稱道的是,他的設(shè)計(jì)理念中的和理性和自由程度,對(duì)現(xiàn)代的日本建筑依然產(chǎn)生著極大的影響;他將過(guò)去僅是作為通道的空間發(fā)展成為茶庭,從而完成了,從客人到來(lái)開(kāi)始招待,然后共同品茶,直至退出的“一期一會(huì)”的完美的“綜合藝術(shù)”。

“花をのみ 待たっらん人に 山里の雪間の 草の春を見(jiàn)せばや”(也許你只是在期待花兒芬芳的春天,但是在薄薄的春日陽(yáng)光里,山間融雪中小草萌芽,悄悄伸出的鵝黃嫩綠,是你還未曾涉足的春天)的“侘び”之美,是利休的寂茶之心髓,現(xiàn)在,已經(jīng)成為日本美學(xué)理念的第一基礎(chǔ)。

然而這一切,在他的歷史中只不過(guò)是冰山一角。

你,可以走進(jìn)電影,了解利休不屈不撓,不畏權(quán)勢(shì)的人格魅力;你,也可以捧起書(shū)籍,沉浸在利休那執(zhí)著不舍的青春愛(ài)情里;你,還可以掀開(kāi)歷史,隨著他的足跡,探尋他思想的光芒。

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  2. (責(zé)編:潘坤、陳建軍)

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