小說(shuō)的第一章末尾這樣寫道：

美的境界是任何人都無(wú)法奪走的，因?yàn)檫@一境界具有震撼天地、動(dòng)搖人心的力量，無(wú)人可以掌控。

你看，那高貴的唐瓷、名人的書法、繪畫，無(wú)不閃現(xiàn)著美的靈魂。

就連那床頭一枝即將枯寂的茶花，也在靜靜地開放著她的優(yōu)雅淡然……

即便她是一枝柔弱的茶花，都不會(huì)屈服于你的強(qiáng)權(quán)和淫威之下。

這，是從遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代傳來(lái)的利休的聲音。

這是一個(gè)用信念對(duì)抗權(quán)勢(shì)的故事，這里有一顆孤獨(dú)高傲但又懷著一腔熱愛的心，這是一個(gè)深刻理解美、創(chuàng)造了美、守護(hù)著美的藝術(shù)家——他，是只向美頂禮膜拜的利休。他離開了我們，但是他卻將薄光中鵝黃嫩綠、草色青青的春天留給了我們。

注：樂(lè)茶碗：是一種徹底表現(xiàn)利休美學(xué)思想的茶碗，融合了中國(guó)的陶瓷技術(shù)、朝鮮的陶瓷設(shè)計(jì)、日本的精神文化，三合一于大成的終極茶碗。在日本，樂(lè)茶碗是超越的茶碗、是利休的靈魂、日本的國(guó)粹，人們對(duì)其有著難以釋懷的感情。它有黑樂(lè)和赤樂(lè)之分，利休極端追求莊嚴(yán)肅穆，所以他非常偏愛黑色。每個(gè)茶人都有一種代表性的茶碗，而這些茶碗也代表著茶人，無(wú)疑名氣最大、極具巖感的黑樂(lè)，代表著茶圣——千利休。