2014年01月06日10:48 來源:北京日?qǐng)?bào)
從20世紀(jì)80-90年代以來,日本少數(shù)右翼勢(shì)力否認(rèn)、歪曲和美化其侵略歷史的謬論肆意泛濫,為軍國主義戰(zhàn)犯招魂的丑劇連年迭演不斷。 |
民族文化性格傳統(tǒng)是日本右翼勢(shì)力日趨猖獗和軍國主義思潮泛濫的重要因素
日本的民族文化性格傳統(tǒng),是日本右翼勢(shì)力日趨猖獗和軍國主義思潮泛濫的重要因素。美國學(xué)者賴肖爾在其所著《日本人》一書中說,日本地處亞洲東部一些散亂的島嶼上,四周是大海,在交通工具不發(fā)達(dá)之前,日本民族長期生活、困守在這些狹小的海島上,所以,“日本人表現(xiàn)出胸襟狹窄的國民性格,特定的生存環(huán)境造就了日本民族這一特定的文化性格!
第一,“神道”是日本的國家宗教,并被確立為一種政治制度,成為日本近代向外侵略擴(kuò)張的思想理論根據(jù)。直至20世紀(jì)80年代,時(shí)任首相的中曾根康弘頭腦中的神道教觀念仍然根深蒂固,他說:“日本人自天照大神以來,他們一般都優(yōu)于西方和法國人”。美國學(xué)者伊恩·伯魯馬在其《一種新的日本民族主義》一書中指出:“大和民族派最重要的象征之一是東京的靖國神社,首相參拜靖國神社成為正式行動(dòng)是大和民族主義事業(yè)的主要目標(biāo)之一……這種不合理的民族神秘主義的危險(xiǎn)能夠?qū)е略趪鴥?nèi)產(chǎn)生獨(dú)裁主義和在國外發(fā)生沖突。”
第二,日本是天皇的國家,天皇是“天照大神”的后裔及其代表,是人間的神。明治憲法規(guī)定:天皇不但是國家元首,而且是主權(quán)所在。崇拜天皇思想深深銘刻在日本國民的靈魂之中,如同一種宗教的觀念意識(shí),“皇國至上,天皇極尊,四海萬國皆為臣仆”的對(duì)外侵略口號(hào),曾把日本民族引向?qū)ν馇致缘钠缤尽?/p>
總之,以神的民族和天皇的國家為主要內(nèi)容的皇國史觀,又進(jìn)一步強(qiáng)化了民族文化性格中狹隘、狂傲、自私的一面,在對(duì)外政策上則表現(xiàn)出強(qiáng)烈的征服欲和貪婪的占有欲,這是近代日本屢屢發(fā)動(dòng)對(duì)朝鮮、中國等亞洲各國侵略戰(zhàn)爭,且始終不曾悔改的重要?dú)v史淵源。